文丨六六
编辑丨果汁儿
鸡骨头也能烧出来舍利？传说里只有高僧才能留下来的舍利到底是什么？
前一段有一个视频在互联网上广为传播，视频当中博主利用吃剩的炸鸡的鸡腿骨，经过一系列处理最后得到了传说中的舍利子。
众所周知，舍利子是佛教传说当中得道高僧在去世之后火化产生的，是高僧的修为和智慧挺过烈火的炙烤留下的。
按照这个理论，舍利子就是高僧的修为，修为越高，舍利子的数量也就越多。
这就让人奇怪了，这传说中高僧修为的结晶，怎么让现代人用鸡骨头就做出来了，鸡骨头做出来的是真的舍利子吗？二者又有什么不同？
今天就让我们来揭开舍利子的神秘面纱。
神乎其神的舍利子
首先我们要声明，在佛教的概念中，舍利指的是人的遗体，舍利在火化之后产生的物质，才是舍利子。
我们今天常说的舍利，严谨来讲应该是舍利子。
在佛教的说法当中，舍利根据不同的标准可以分为很多类。
比如按来源分，就有佛、菩萨、罗汉、辟支佛、高僧五种舍利。
按照完整程度，可以分为全身、半身、碎身三种。
也可以按照颜色来分，最常见的是白、赤、绿、黑等色
舍利子在很长一段时间对人们来说都是十分神秘的，因为大家从没有见过得道高僧之外的人去世之后产出过舍利。
而且高僧们留下的舍利子大小不一颜色不一，甚至有传言，有人声称看到了发光的舍利子。
这就让舍利子对于人们来说更加神秘了。
在佛教的传说当中，八十岁的释迦牟尼感到自己的寿命走到了尽头，希望能够回到故乡，于是开启了人生中的最后的旅途。
释迦牟尼创立了佛教，一生为之奔走，在人生的最后一段时光他仍在旅途上散布佛法。
在一个村庄住宿时，村民好心为他准备饭菜，但无意中饭食里掺入了毒蘑菇，释迦摩尼并未责怪村民，而是赞扬了其善良的做法。
随即释迦牟尼去世，火化了释迦牟尼的遗体之后，弟子们在悲伤之余发现了火中有什么东西在闪光，火灭之后弟子们发现释迦牟尼留下了八万多枚如同宝石一样闪光的结晶。
释迦牟尼一生奔走在世间，宣传佛法，拯救了很多在苦难中挣扎的底层百姓。
弟子们认为这些结晶都是释迦牟尼一生攒下的大功德化成的，于是将这些舍利子奉为佛教圣物。
随着佛教的传播，记载中，在宋朝有印度高僧携带佛祖的舍利子来到中国，宋朝皇帝建立了寺庙来供奉这些佛教的圣物。
在这样的背景下，一些寺庙就因为舍利子而出名，有大批香客前来朝拜。
在我国比较出名的就有南京的佛顶宫，西安的法门寺，北京的灵光寺。
传说佛顶宫供奉的是释迦牟尼的头骨产出的舍利子，是佛门的顶级圣物，这也让佛顶宫的热度常年都在一个很高的水平。
关于舍利子的种种猜测
佛教比较提倡火葬，因此有人提问到，是不是因为我国古人向来都是提倡入土为安，所以才没见过有人产出舍利子。
事实上这个猜测并不能成立，我国在历史上曾经有一段时间是以火葬的方式为主的，但是没有相关记载，有人烧出了舍利子。
根据当时人们的认知情况来看，如果但凡有一次出现这样的情况，就一定会引起轰动，并且大肆记载。
有人认为，舍利子事实上是一种结石，因为舍利子看起来是一种矿物的结晶。
分析了僧人们的日常生活习惯，这种猜测好像有一定的道理，僧人每天生活在远离人间烟火的山中寺庙，吃的素，喝着泉水，体内堆积了大量的矿物质，所以在火化的时候这些矿物质浓缩成了舍利子。
但是细想之下这个猜测也得否定，因为结石很多人都有，有很多山民过着和僧侣们同样的生活，但这些山民并不都是佛教信徒。
这就又牵扯到一个问题了，佛教信徒吃素是南北朝时期开始的，距今只有1400年，可释迦牟尼生活在2500年前，也就是说他也是吃肉的。
可见舍利子的产出并不是因为僧人的生活习惯。
还有一个更加令人奇怪的现象，舍利子的数量和僧人的体型并没有关系。
有的较胖的高僧，留下的舍利子反而没有较瘦的高僧留下的多。
但是按照佛教的解释，修为越高舍利子越多，这种奇特的现象反倒说得通了。
在古代，科学技术的不发达让人们很难分析出舍利子的成因，再加上佛教的广泛传播，大规模地展开研究也不合适，会让信徒们产生抵触。
于是舍利子对人们一直都是一个神秘的姿态，除了功德和智慧的化身，人们想不出来更好的解释了。
逐渐浮出水面的真相
科学技术的进步，人们对人体结构的了解也随之逐步完善，这样一个困扰了人们千年的问题再一次进入了人们的视线。
我们直到世间的任何事物都是有各种元素构成的，对于高僧来说，在佛法上高僧的修为远超普通人，但是从科学的角度来看，高僧的身体构造和组成在修行过程中没有任何的改变。
换句话说，大家都是人，两个肩膀一个脑袋，高僧到底在哪不一样呢？
通过对比高僧和普通人，人们发现，高僧因为生前德高望重，因此高僧的葬礼都会十分隆重，弟子们会将高僧火化之后的骨灰放入陶罐再烧七天七夜。
与此同时，对舍利子的成分研究也表明，舍利子的成分和人的骨头是相同的。
也就是说，舍利子是骨头的另一种形态罢了。
通过对火化过程的研究，人们发现，骨头在八百到九百度左右就已经化为骨灰了，若是在这个时候将温度进一步提高达到一千七百度，就会形成坚硬的玻璃状结晶，也就是舍利子。
真相大白了，原来所说的舍利子只是骨头在极高的温度下烧制而成的。
这也就不难解释为什么只有高僧才会产出舍利子了：他们生前德高望重，因此葬礼比常人隆重的多，也因此火化高僧的火比常人大得多，温度可以达到产生结晶的水平。
而普通人家只是简单地将遗体正常火化掉，温度没有那么高，自然也就不会产生舍利子。
更有力的证据是，越是靠近今天，舍利子的产出就越多，从各朝各代的记载中，明显能发现近百年来的舍利子产出尤其的多。
当真相浮出水面之后，舍利子的神秘面纱终于被揭开了，这个时候人们就开始发挥天马行空的想象力。
有人分析条件之后自己利用各种动物的骨头制作舍利子，有炸鸡里面的鸡骨头，排骨上的猪骨头，甚至还有人用自己掉的牙来制作舍利子。
也有人仔细研究了舍利子的形成过程，研究其中的化学反应，设计出了一系列制造舍利子的工艺，让制造舍利子条件更加简单，在这种工艺下只需要1300度就可以制造出舍利子。
甚至发明者还将这套工艺申请了专利，通过加入不同的元素还可以定制出不同颜色的舍利子，很多火葬场也推出了定制舍利子的项目。
这个时候，舍利子逐渐被赋予了新的意义，代表着人们对逝去的亲人的怀念，也有人把自己逝去的宠物做成了舍利陪伴着自己，科技下的舍利子寄托着人们的哀思。
不由得让人感叹科技的进步对人们生活的影响。
舍利子的神秘面纱虽然揭开，虽然我们知道得道高僧产出的舍利并不是其修行的直接作用，但我们也应当对宗教保持尊重的态度。
佛教在我国的源远流长
科学方面的研究旨在让我们了解事情的真相，而并不是否认舍利子上承载的意义。
事实上，将舍利子当作圣物来崇拜，对于佛教信徒来说，旨在鼓励僧人努力修行自身，践行佛教所宣扬的普渡众生的理念，引导人们积极向善，本意在于创造更加美好的社会生活。
佛教传入我国已经近2000年，相关记载表明，佛教是从汉代传入我国的。
当时的皇帝汉明帝在梦中见到有一个来自西方的金色仙人，起床后他向大臣们说起了此事，听说西方的天竺真的存在这样的仙人成为佛。
汉明帝很高兴认为这是仙人对他的青睐，立刻派人前往天竺求取真经，三年后使者带着天竺的高僧和真经回到了中国。
汉明帝十分积极地建立了我国第一座寺庙——白马寺，用寺庙名字纪念当时背着真经回国的白马，佛教也由此传入我国。
我国古代社会也逐步形成了常说的儒释道三教鼎立的局面，这个释就是释迦牟尼的释，指的就是佛教。
传入中国后，佛教在各个领域都发挥着积极的作用，从语言文学到艺术作品，再到道德教育，都能看到佛教的影子。
在语言文学方面，随着佛教典籍的翻译，印度的一些文法也随之传入我国，比如名词代词等的概念，佛教的一些概念也在影响着文学创作。
比如我国古代著名的长诗《孔雀东南飞》，当中就有佛教的影响，佛教典籍的翻译不仅引入了新的语法，也带来了文学领域的大革命，五言和七言诗音律上的改进，就是受到了佛教的影响。
艺术领域，佛教的建筑特色影在中国建筑史上也有着举足轻重的地位，推动着中国建筑的发展。
除了建筑之外，佛教的传入也让塑像艺术一并来到了中国，比如龙门石窟，云岗石窟等佛教的塑像，就是佛教推动我国塑像艺术发展的很好例子。
在道德教育上，与儒家思想注重现世的理念不同，佛教宣扬因果论，宣传轮回的存在，告诫人们生前作恶死后就会受到惩罚，引导人们追求真善美的生活作风，在这一点上，可以说佛教为社会的稳定做出了不可忽视的贡献。
各种例子都表明佛教早已融入了我国，成为了我国传统文化的一部分，虽然佛教起源于印度，但经过千年的发展，我国早已形成了具有中国特色的佛教。
回归今天的主题，说舍利子是修行的成果也好，说舍利子是高温下的反应产物也罢。
总而言之，物质角度上，舍利子只是一块结晶。但是从人文角度上，舍利子承载的意义早已超出了它本身。
我们反对封建迷信，提倡科学，但我们也要做到明辨是非，珍视前人流传下来的宝贵精神财富。