因为经文写在贝叶棕的叶片上，人们便把这些经文叫做贝叶经。
我是从电视栏目中了解到的。贝叶棕寿命六十年。但它开一次花、结一次果也要六十年，结完果后他便死去了。贝叶棕还有一些令人不解的特性：一旦贝叶棕树长成，每年人们都要砍去它三片两片叶子，否则它的寿命就会缩短；如果想起它用到它时就砍，想不起用不到时就把它丢在一旁，它也会早早地死去。
贝叶十分阔大，一人多长、展臂之宽，和芭蕉的叶片很相似。但贝叶棕的叶片是由几十条、上百条一扎宽的叶带组成的。傣家的老人将它采回来放在淘米水里煮，煮时加入酸豆荚，晾干后即可使用了。
经过这样处理后的贝叶，可以保存千年不朽不蛀。
今年三月我得到一尊坐持观音神像，此像五十公分高，为瓷质，素手素面、神态安详；佛体着豆青袈裟，看了说明收藏证书知道这是龙泉厂高级工艺美术师董炳华的作品，非常喜欢。
“佛自西方来”，我将它安置在客厅西壁的花梨木柜上，使她面东而坐；佛座则选用了一块乌江石。此石冰清玉洁，倒立过来上大下小，正好将佛像安放在上面。
第一个见到佛像的人是枫。那日我约她来家饮茶，她来了，进得门来，笑笑地，说：“我换鞋吧！”说着话，不经意的一扭头见了这尊佛像，她便霜打似的噤了声，神情立时庄重起来。她立在佛像前，毕恭毕敬地，从香匣内取出檀香来点着，摇灭，插入炉内；然后双手合十，垂了眼睑，许了心愿才落座。
我问：“你，信佛吗？”
她点着头，复原了笑笑的神情，说：“信。我要的是供奉的过程，佛是神，若按马列主义的说法世上从来就没有救世主，上帝就是我们自己！但我觉着佛可以让人把心静下来，对吧？”
我一边给她泡茶，一边大声说着话，这样显得人多。我说：“宗教本来就是人类创造的。宗教的本意是劝善。你听了信了而且行了善了，死后可上天堂，天高九重；若不信，还作了恶那就下地狱，地狱可是十八层啊！”
她接过话去，轻松的说；“胡萝卜加大棒子。你听话，好好干活，年底给你批条红绸被面子，还给挽朵花儿；调皮捣蛋，破坏抓革命促生产，那就给你批条麻绳，挽五花！”
她的话使我十分诧异，我问她：“你怎么知道文革中的事？那时你才多大？”
她没回答我，只说“我知道的”便把话题引到饮茶上了。饮茶，她也是内行。
枫到我家，这是第一次。尽管我们住在一个小区里、楼挨着楼，相距不过百米；尽管我与她认识已经十多年，但我们很少联系。
我端详着她，她还是老样子，十五年前什么样儿现在还什么样儿。还是那副装扮：上衣紧身，裙摆宽大；一张小脸不涂不抹，衬在云丝间，极富书香气质。
十五年前，她在交大南门外开片玉器店。我从那儿过，走进去认识的她。记得离开时竟然不知道她卖的是青海玉还是和田玉，只是问自己：这是商人吗？她哪儿像个商人啊！
更让我深感意外的是，她说她是本地人，是土生土长的“兵马俑”！
秦人彪勇，声如狮吼。女人长相多少带点胡人的特征。我便想，什么时候见了一定要问她：你父亲是江苏人吧？如果不是江苏、那他一定是外省外地的；要不你母亲是上海人、重庆人？
现在枫来了，就坐在我的一侧，我们谈着关于玉的事，倒把该问的事忘了。她告诉我她已经把厂子（她后来开了一家玉雕厂）关掉了，店面也关了，现在她在一家企业打工。我听了，不好问厂子和店为什么要关，她要关自然有要关的道理。我问她：“你孩子几年级了？”她回答说：“我没有孩子。为什么非要孩子呢？两个人这样生活着，不是很好吗？”
“那，以后呢？若干年后，”我启发她。
她笑一下，把我的茶杯端起来献给我，说：“小孩是可爱，可是只能可爱一会儿，就烦了！我姐的孩子每回来，每回给我的感觉都一样，我怕了！”
怕,不行。怕是误区。你是让你姐的孩子把你的孩子耽误了。于是我滔滔不绝口若悬河比天比地说了一大通，劝她赶紧的要一个！还来得及，今年你三十五岁，等你到了五十五你的儿子已经长成大小伙了，你就有了定心丸顶梁柱了……
她问我：“您知道我今年多大？”
这回，我看她脖颈，那里平展展的看不出褶皱来，但我还是尽量往大里说：“四十！”
