很多男人，都曾面临过一个千古难题：如果我和你妈同时掉进水里，你先救谁？
如果下次，再有人这样问你，你可以反问她，如果我和你爹只能活一个，你选谁？
“人尽可夫”这个成语，大约讲的就是这样一个故事。
人尽可夫的本意便是，丈夫死了再找个带把的就是了，但父亲却只有一个，所以该帮父亲还是丈夫，你懂了吗？
这个故事发生在春秋时期，郑庄公死后的郑国。
春秋第一权臣祭仲
春秋第一小霸郑庄公的名声还是非常响亮的，毕竟这是春秋时期第一个公然敢于攻打周天子的男人。
但很多人不知道的是，郑庄公姬寤生身边有一个非常得力的谋士，叫做祭足，也叫祭仲。得力到什么程度呢？
公元前701年，郑庄公死，祭仲扶立太子忽为君，是为郑昭公。而郑国大权，实际上掌握在祭仲手中。
如果郑庄公是春秋第一小霸，那么祭仲就是春秋第一权臣。
然而，这位春秋第一权臣虽然在国内一言九鼎，但出了郑国却没什么威权。
不久，祭仲出使宋国，却被宋国扣押，要求祭仲改拥庄公二儿子突为君，否则就不放其归国了。
宋国为什么要这么干呢？因为公子突的母亲是宋国雍氏女。公子突即位，宋就成了郑的外戚，一个亲宋的郑国当然是宋君乐见其成的。
对于祭仲来说，这简直是欺人太甚。然而，人在屋檐下，不得不低头，祭仲无奈，只得答应了宋国的请求。
这边郑昭公听说祭仲的背叛，便逃到卫国去了。公子突回国，成功上位，是为郑厉公。
祭仲的小九九
祭仲这种毫无政治立场的行为，既不符合当时的社会道德准则，也被后人所不齿。
因此，祭仲为何会做出这样的选择，就值得推敲了。
有人说，祭仲不是迫于宋国的压力吗？有这方面的原因，但不全是。
因为郑厉公的上位，最大的受益者除了郑厉公本人，还有一人，这便是祭仲。
为什么说祭仲是最大受益者之一呢？
公元189年，董卓骤入中央，为了掌握权柄，他做了一件重要的事，废少帝，立献帝。事后，他也的确成功的通过废立之事，掌握了东汉政府。
祭仲扶立郑厉公，也是一个道理。那么，为什么废立之事，能够让权臣受益呢？
因为权力的分配，并不是一个所谓的君臣名分就可以搞定一切的，而是需要人脉的积累和贵族的认同。
新君频繁更迭，根基不稳，要重新分配切割权力的蛋糕，只能倚重本身拥有能力和人脉基础的老臣。
而这些老臣，也就能趁机拥有更广大的人脉、地位和权势。
史载，祭仲“专国政”，君位上的郑厉公就像个透明人。
然而，郑厉公并不是汉献帝，他好不容易回国即位，并不满足于当一个透明人。
为此，他联络了一个人，共同策划如何杀掉祭仲、夺回政权。
这个人的名字叫做雍纠。
雍纠，出身于郑厉公母族雍氏家族，算是郑厉公的外戚，也是刚刚上位的郑厉公在这件事清上唯一可以信任的人。
然而，到了郑国以后，雍纠娶了一个妻子，他的名字叫做祭氏，祭仲之女。
而这个祭氏女，才是“人尽可夫”这个故事的主角。
人尽可夫
祭氏女一开始是不知道雍纠和郑厉公的这个计划的。
但雍纠，却并不是一个“喜怒不形于色”的枭雄，有一点点事情，脸上都挂不住，何况这种废立大事。
一来一回，就被祭氏发现了蛛丝马迹。
在祭氏的一再逼问下，雍纠终于和盘托出，他们将在一场宴会上杀死祭仲。雍纠还告诉祭氏，这件事千万要保密，特别是你父亲，否则我们都将死无葬身之地。
然而，秘密之所以是秘密，正是因其知之者甚少。一旦为人所知，秘密也就不成其为秘密了。
面对父亲和丈夫的抉择，祭氏非常犹豫。
或许，她还是略微倾向于她的父亲，因为她选择咨询这件事情的对象，是她的母亲，祭仲的妻子。
雍纠实在是个志大才疏的人，因为他竟然放任什么都知道的祭氏回家醒亲，与他的父母接触。
于是，祭询问她的母亲，父亲和丈夫，究竟谁更亲近呢？
她母亲一听，这话里有话啊。对于祭氏来讲，这是个艰难的抉择，但对于她的母亲来讲，正是个用脚指头都能想明白的问题。
于是，她说出了那句千古名言：父一而已，人尽夫也！
这便是“人尽可夫”这个成语的出处，然而，祭母这句话的意思是说，再找一个带把的也能做你丈夫，而不是说是个带把的都能和你上床。
不知道大家理解到这两句话的差别没有，前者是说何必要在一棵树上吊死，而后者是说阅人无数。
当然，祭氏并不知道这句话后来会演变成这个意思，总之她将一切告诉了她的母亲。
然后，雍纠就没有然后了，郑厉公也跑路了。
此后十数年立，祭仲又先后拥立了三位国君，而他自己则一直担任着郑国的执政，一直到他生命的结束。
至于那位“人尽可夫”的祭氏，却再无交代。
子彧说
那么，人尽可夫这个成语是如何成为现在这个意思的呢？
这个问题，或许要问郑厉公了。
郑厉公也是个厉害的角色。他最厉害的地方在于，特别能活。
当年出逃的郑厉公并没有走远，而是在郑国边邑栎地扎下根基，蛰伏待机。
公元前682年，祭仲终于死了。三年后，郑厉公再次回到郑都，杀死了在位的郑君子婴。
公元前680年，时隔十八年，郑厉公终于再次坐上了国君的位置。
郑厉公又做了8年国君，病死于前673年。此后的郑君，也一直是郑厉公一脉的后裔。
历史是胜利者书写的，他和他的子孙们有的是时间和机会，将祭仲赶走他的那次政变改的面目全非。
于是，“人尽可夫”便成了现在这样一个极具贬义的成语，并在祭仲父女身上，打上了深深的烙印。
文/子彧