《西游记》一直以来被文学爱好者所喜爱，如此现象自其诞生以来便持续到现今，位列四大名著之一足见其不是浪得虚名。《西游记》第一主角孙悟空乃天产石头受日月之精华，得天地之灵气，自行孕育而生，后来孙悟空为了寻求无上道法，独自漂洋过海寻得斜月三星洞须菩提祖师为师，祖师对孙悟空喜爱有加，私下给孙悟空开小灶，教其无上道法：七十二般变化、筋斗云等等。
正当孙悟空学业有成之时，祖师竟然做了一个耐人寻味的举动，就是将这得意门生赶出了师门？按理来说，作为师傅，自己的徒弟如此出色，喜欢还来不及，哪还有赶出到底，更别说不准孙悟空说其是他的师傅了？这是让人觉得非常奇怪的。可是细细想来，原来之后孙悟空的一个举动早已被祖师推算到，为了避免其发生后陷自己于尴尬之地，故而祖师如此要求孙悟空乃未雨绸缪之举。列位，且听悔昔分析道来：
须菩提祖师的实力绝对不亚于如来佛祖的，其能够悄无声息，悠然自得的立足于西牛贺洲而不被佛祖发觉可谓神通之广大。如此，孙悟空将来的一举一动早已被祖师算出：大闹天宫，被如来所擒压在五指山下，五百年后拜唐僧为师西天取经等。
而这些被祖师算准的将来之事的一项内容便是祖师不让孙悟空说出其为师真正原因。那么是何事呢？这便是孙悟空五百年后拜唐僧为师，更换门庭之事。
俗话说“一日为师终身为父”，师傅在古代的地位是非常高的，也是非常值得受人尊敬的，师傅的尊严也是不容践踏的。而徒弟更换门庭，拜他人为师的话，那这个事情是非常严重，是对师傅尊严的一种践踏，徒弟更换门庭，在古代意味着师傅的无能，名誉的丧失，更意味今后的收入会减少（拜师的人因为其名誉丧失自然不想拜他为师了），更换门庭是一种欺师灭祖的行为，乃大不敬之举动。作为师傅，如果弟子没有在自己允许之下而再拜他人为师，其脸面无光啊。
而孙悟空日后拜唐僧之举，祖师自然是预测到了，所谓机缘、所谓天道，作为高人祖师自然是明白的，他不可能去改变将来要发生的事情，但他可以规避天道发展所带给自己的负面作用，而不违背事情发生的轨迹。所以，须菩提祖师在赶出孙悟空之时，让孙悟空答应不能说出自己的是其师傅，以保自己的尊严与面子，如此，孙悟空也亦如不是祖师的徒弟，想干嘛就干嘛，想拜谁师傅就拜谁师傅，皆影响不到其声誉。如此悔昔所言才是须菩提祖师不让孙悟空说出其的真正原因。（文：潘悔昔）