建中靖国一年（1101年）八月的一天，一位中年男人正坐在书房中看书。一位仆人慌慌张张地跑进来，对他说：“老……老爷，出大事了。”中年男人不慌不忙地放下书，说道：“何事惊慌？”仆人喘了喘气，继续说道：“苏先生，几天前因病离世了。”中年人瞬间瞪大了眼睛。
“苏先生过世前，还让他的儿子将您给他的这块石头砚做陪葬。”“什么？”中年人随即拍案而起，随即又冷静下来，缓缓坐在椅子上。“我即刻修书给苏家。”他思索再三，提笔研墨，在宣纸上写下一行字：“苏子瞻携吾紫金研去，嘱其子入棺。”
米芾《紫金研帖》纸本行书纵28.2厘米横39.7厘米台北故宫博物院藏
这位奋笔疾书的中年人正是北宋书法家米芾。此时他正心急如焚，恨不得写完这方字帖送到苏家，只为要回自己那方的砚台。这方砚台为何如此重要，竟能让米芾如此惦记？这件事还要从一个月前说起。
一个月前，刚刚从琼州（今天的海南岛）回到江南的苏轼，专程来真州拜访米芾。两人饮茶闲聊之时，米芾拿出了自己刚得到的《八月五日帖》，清苏轼为自己题跋，苏轼看了看这张字帖，说到：“贤弟请我为这张字帖，我自然不敢推辞。但我最近听闻，贤弟你得了一方紫金石砚，能否借愚兄赏玩几日啊？”米芾听完，竟愣在当场。
苏轼所说的紫金石砚，是用采自安徽八公山的紫金石制成的砚台，唐宋时期就已经是一代名砚。北宋时期的文人杜绾在《云林石谱》中记载过这种砚台：“紫金山石出土中，色紫，琢为砚，甚发墨，扣之有声。余家有风字样砚，甚发墨，特轻薄，皆远古之物也”。由此可见，紫金石砚的历史非常悠久。
北宋时期，文人酷爱各类文房清玩，砚台自然也成了他们的爱物。对他们而言，砚台不仅仅是文房中的实用器，更是崇高品格的象征，米芾本人更是爱砚如命。有一次宋徽宗让他写一幅书法，他写完后，竟然向皇上请求拿走砚台。好在宋徽宗也是个文人气十足的皇帝，可以理解米芾的爱砚之心，于是就应允了。于是米芾就把砚台抱在怀中，身上的朝服沾满墨迹也毫不在乎。
米芾自从得到了那方紫金石砚，一直对它十分珍爱，为此他还特意写下了《乡石帖》，以表达自己的兴奋之情。他虽然舍不得这方紫金石砚，但更舍不得苏轼这个十多年的老友。他思索再三，决定将紫金石砚借给苏轼赏玩。然而此时苏轼已经年老体衰，又疾病缠身，得到紫金石砚一个月后，他就因病去世了，临死前他让儿子用紫金石砚为自己陪葬。
北宋米芾行书《乡石帖》台北故宫博物院藏
（传）宋米芾凤字紫金石砚1972年北京市元大都遗址出土北京首都博物馆藏
米芾听说此事，立即向苏东坡的家人要回这方紫金石砚，并为此写下了著名的《紫金研帖》。一千多年后，考古专家在元大都遗址中找到了米芾的这方紫金石砚。苏轼和米芾同样珍爱砚台，但苏轼的做法无疑会这方砚台失去流传后世的机会，这与唐太宗当年让王羲之的《兰亭集序》为自己陪葬的做法别无二致。如果你真的喜爱一件古董，就不要一心想着独占它，更要懂得分享，在彼此的分享探讨中，你能学到更多东西。返回搜狐，查看更多