中国古代人们思想极其封建，对鬼神风水这类的说法一直很崇拜。什么都要讲究风水，建造房屋，坟墓选地，名号称谓等都要讲究风水问题。就算是到了现在还是有不少人活在封建迷信的统治之下。
古时人们很喜欢在自己家的院子里种树，因为树子的枝叶笼罩着房屋寓意着“蒙阴”，老百姓希望在院里种树来保证家人平安，财源广进，升官发财。但是再怎么喜欢种树，还是有五种树是人们非常忌讳的，这五种树分别是，松树，槐树，柏树，梨树，桑树。
因此便有了“五树进阳宅，人穷家也败”的这种说法。而这其中的原由是什么呢？我们一起来探索其中的奥秘吧。
松树在文人墨客的笔下，通常都是用来比拟人高风亮节，坚韧不拔。钟爱写松树的人不占少数，比如李商隐的“高松出众木，伴我向天涯”，白居易的“有松百尺大十围，生在涧底寒且卑”，柳宗元的“犹有半心存，时将承雨露”等。
松树固有不与世俗同流合污，孤独，有骨气有志气，不屈等品质。如今喜爱松树的人也是数不胜数。
但是这样的植物却是人们不愿意种在院子里的。这是为什么呢？因为松树在古代常常种在坟墓边上，寓意就是希望去世的先祖能够保佑家里“年年常青”。久而久之，大家觉得种在坟墓边上，导致松树沾染了死亡的气息，如果将松树种在家里，会给家里带来不好的气运，所以古人不会将松树种在自己家的院子里。
和松树一样有着同样品质的还有柏树，柏树在诗人的笔下也是品格高尚，常常比喻人不惧怕压迫，不惧怕严寒的美好精神，所以“松柏”二字时常被文人联系起来。
柏树是一种常绿的乔木和灌木，而柏树名字的由来也正因为它常年不衰，年份长久可活百年，人们按照这个特点想到了“百”字，又因为柏树是植物就在“百”字旁边加上了“木”一个字。这样才有了现在人们所知道的柏树。
柏树的利用价值很高，木质细腻，非常适合用来做家具。虽然人们很喜欢柏树，但是也同样不会将它种在院子里，因为柏树也是和松树一样，通常情况下也是被种植在坟墓边，寓意和松树也基本一致。
人们为了好运常年不衰，也不会选择在院子里种植柏树。但是由于柏树很受大家喜爱，纷纷被众人所珍藏。于是在90年代，人们大量乱砍乱伐，导致柏树数量急剧减少，而现在柏树的很多品种都被列为国家级保护植物。
桑树，槐树，梨树不同于松柏两种树，松柏更多是因为种的地方是坟墓，种在家里不太恰当。而其他三种树仅仅是因为名字就会被人们所嫌弃。
首先说一下槐树，槐树是我国比较常见的一种植物，槐树的槐字中有一个“鬼”字，古时人们敬畏鬼神，对鬼神一说法深信不疑。所以不愿将槐树种在院子里，人们觉得在家中种槐树，会惹怒鬼神，将鬼招到家中来，导致家人身上沾染邪祟。
其次槐树本身形象比较阴森，槐树大多都长得高大，枝叶又极其茂盛，每当风吹过，就会发出可怕的声音，旧时的人称这种声音为“鬼拍手”。
而且很多槐树树干上都会长出一个大洞，并且这些大洞丝毫不影响槐树的生长发育，从远处看就感觉这个洞很摄人魂魄，所以人们称槐树也为“鬼树”。
在人们这样的思想下，很多轻生的人常常选择槐树上吊自尽。一来二去，人们就更加不愿意将槐树种在自己家的院子里了。
而梨树不同于槐树，众所周知，梨不仅香甜，而且非常解渴，当人们咳嗽和嗓子不舒服的时候，吃梨也能起到很好的缓解作用。
除了梨本身的价值外，梨花又非常有观赏价值，古时的诗句中就时常出现梨花，比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”包括现在有很多地方利用梨树来发展旅游业，很多的家庭都因为种植梨树开启了小康之路。
可尽管人们喜欢梨和梨花，也是不会在家中种植梨树。这是因为“梨”和“离”的读音一样，人们认为在家中种植梨，会让家庭不和睦，导致夫妻二人离婚，在外的亲人不回来，所以为了防止家人不会相离，古人也不愿意在院中种植梨树。哪怕是在现在也有吃梨不能分着吃的说法，分梨象征着分离。
至于桑树，和梨树一样，桑树不仅能长出可口的桑椹，还有很高的经济价值，现在桑树以及成为了很多地方的经济产业。正如从古至今，人们身上穿的丝绸，都是由蚕而来，而蚕主要是吃桑叶为生，所以在人们的生活中，桑树是一种难以离开的植物。
而且桑树木质也非常好，古人常常用桑树来制作座椅，就是因为用桑树做成的家具非常耐用。但是作为桑树，古人也不会有人将它种在院子里面，这其中的原由和种植梨树如出一辙。
桑树中的桑和“丧”同音，相传在家中种桑树，会引得家里人去世，不管是真是假，没有人会愿意惹火烧身。
再者，桑树会引来很多害虫，这些害虫会带来很多疾病，所以为了一家人的平安，古时的人就算要种植桑树，也只能种在自家墙外。
这五种树是古人乃至现在都不敢种在家中的，大多抱着宁可信其有不可信其无的态度。其实命运大多数情况是掌握在自己的手中，运气只占一小部分。在摆脱封建统治的今天，人们不应该将运气寄托在一颗树上，而是努力提高自己的能力，这样面对困难时才能从容不迫，轻易解决。
在此更要奉劝大家，在平日里千万不要乱砍乱伐，在要金山银山的同时，也要守护我们身边的绿水青山。
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