淮阳,因在淮水之北而得名。现在,这里是河南省的东部的一个普通的中原县城,然而,如果我们沿着她的地名变迁的线索,去探询其悠远的历史,我们竟会发现,在这块丰饶的土地上,埋藏着我们伟大民族生生不息的根脉!
淮阳古称陈州,西周时,周武王分封诸侯,把舜帝的后裔妫满封在这里,建立了陈国。再往上溯,在上古时期,这里称为“宛丘”。既名为丘,必有一块高地。古文明遗址,多在高丘之上,统览四野,可问天地。“天下有名丘五,其三在河南。”这座宛丘在中国上古史上更是赫赫有名:它是中华民族的始祖——号称“三皇之首”、“百王之先”的太昊伏羲氏的旧都。
《左传·昭公十七年》载:“陈,太昊之虚也。”“虚”即是“墟”,义为土山大丘。在今天的淮阳县城东南,我们还可以登上宛丘踏幽寻古,不过现今它的名字是“平粮台”。考古发掘证实,这里是一处龙山文化时期的古城遗址。这座古城距今已有4600年历史,是我国发掘出的最古老的城堡之一。宛丘是第一位帝王建立的第一个国都。
在伏羲时代,宛丘是一座高四五十米的土丘,在茫茫无垠的大平原上,凸立着这样一座高地,确是稀少的地形,太昊伏羲在这里带领他的子民繁衍生息、渔猎稼穑、驱车作战。
宛丘是先民们繁衍生息的地方,也是他们歌舞祭祀、游乐欢会的场所。翻开《诗经》中的《陈风》,有一首至今让我们读来仍觉心旌摇荡的诗,诗的名字就叫《宛丘》:
子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。
坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。
这首诗描写了一个有点狂热的歌舞场面。歌舞,本源于祭祀。《宛丘》诗中的这种场面主要是祭祀神灵,祈祷幸福,但也包含了娱乐、情感交流的内容。每到祭日,陈地的少男少女们相约而来,相会在宛丘之上,他们击鼓敲盆,舞蹈歌唱,互表衷肠,在男欢女娱中选择称心如意的伴侣,这时的宛丘,成了他们欢会的人间乐园。这种民风渊源更早、流绪更长,我们可以在先民们对“人祖”伏羲、女娲的崇拜中找到它的源头,在今天淮阳太昊陵庙会中找到它的遗绪。
作者简介
王剑,河南淮阳人,1964年生,陈楚文化研究所所长。现任河南科技职业大学党委书记。出版学术专著有《陈楚文化》、《万姓同根》,《现代公文写作规范》等5部。在陈楚地域文化研究方面有丰富的学术成果。
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来 源:淮阳文旅
编 辑:朱小旭
审 核:陶勇 张珍
监 制:姜昀辰
总 监 制:张金超返回搜狐,查看更多