历史上亡国之君不少，但是大多亡国之君都是因为咎由自取，因己亡国。就像著名的艺术家皇帝南唐后主李煜和北宋徽宗赵佶等等都是咎由自取，把祖先的基业在自己手上毁于一旦。
但是历史上也有两位替别人背了黑锅的亡国之君，明明勤政奋进，力图恢复祖先江山，挽救帝国于水火之中，可惜却还是背上了亡国之君的名声，虽无亡国之实，却担上了亡国之名。
这两位倒霉的亡国之君就是唐昭宗李晔和明思宗也就是崇祯帝朱由检。
先来说一说唐昭宗李晔，其实在唐昭宗被朱温弑杀后还他儿子唐哀帝李柷继位，唐哀帝才算是唐朝最后一位皇帝，不过唐哀帝只是唐朝名存实亡的象征而已，从继位一直就是朱温的傀儡，唐哀帝属于朱温篡唐时期的过渡皇帝，禅位后就被朱温鸩杀，连庙号都没有，所以史学界普遍认为唐昭宗李晔才是大唐最后一位皇帝。
为何说唐昭宗非亡国之君，唐朝之所以从盛世走向灭亡，其因始于唐玄宗，因为导致唐朝走向灭亡的主要原因就是藩镇割据和宦官掌权，而这两种现象皆起因于唐玄宗。
在唐太宗时期，唐太宗李世民是严禁宦官掌权不让宦官参与政事，宦官不得授四品以上官级，也就是说宦官级别最多到四品官位，而且要严格控制最高级别官位的宦官出现。唐朝的官制是一二品为荣誉官级有荣誉地位但没实权，掌实权的宰相等官位是三品官级，太监最高可被授予四品官位可以说在唐朝算是比较高的待遇了。
而到了唐玄宗时期，由于唐玄宗非常宠信忠心耿耿，被后世称为“千古贤宦第一人”的高力士，因此打破了唐太宗时期宦官不得参与政事，官位最高不得超过四品的规定，授予高力士骠骑大将军、开府仪同三司、齐国公的位极人臣的一品官位，至此自唐玄宗和高力士之后，唐朝的历代皇帝都开始宠信宦官，并且赋予宦官极高的权力。但是高力士之后的唐朝历代掌权大宦官可不都像高力士这般忠心耿耿，对皇帝不离不弃。高力士之后的掌权宦官大都是骄横跋扈，干预朝政，甚至废立皇帝，所以导致了皇权的衰落。
唐太宗时期是实行府兵制，即平时士兵就是普通百姓在家耕种，保留军籍，只有到战事发生时才会上阵打仗，府兵制的特点就是兵农合一，平时为耕种农民，农闲时才会进行军事训练，战时则上阵打仗，这也是唐太宗善待开国功臣的重要原因之一，因为唐太宗实行的府兵制让开国功臣名将手里都没有兵权，兵权只有在战时才集中在皇帝手中分配出去，所以唐太宗很信任府兵制，认为有了府兵制大唐江山即可长治久安。
可惜到了唐玄宗时期由于府兵制实行下去的基础均田制被破坏，所以唐玄宗不得已废除了府兵制，由各镇统兵节度使自行招募健儿充兵入伍，这才为日后各镇节度使拥兵自重以及“安史之乱”爆发埋下了伏笔。所以唐玄宗缔造“开元盛世”的同时也把唐朝带向了衰败。
“安史之乱”后唐朝日益衰退，内外矛盾不断丛生，内有宦官掌权，动辄废立皇帝，外有藩镇拥兵自重，无视皇权，虽有唐宣宗中兴晚唐，但是唐宣宗晚年选继承人却非常不明智，选择了著名的酒色皇帝唐懿宗，也就是唐昭宗的父亲。
唐懿宗在位十四年，空有一副气度浑沉厚，姿貌雄杰的外表，他当皇帝以后没有一天能离开音乐的时候，也可以说是一位非常懂艺术的文艺皇帝，可惜这种人不适合当皇帝，唐懿宗过了整整十四年声色犬马的皇帝生涯，没有一天过问政事，朝政大事皆有宦官处理。
唐懿宗天天忙于声色犬马，连政事都懒得过问，更何况抚养儿子了，所以他的儿子唐僖宗自幼就是由宦官抚养长大，这也养成了唐僖宗从小对宦官的依赖，唐僖宗是由大宦官田令孜一手扶持继位的，所以唐僖宗继位时期年仅十二岁，所有政令举措皆出于宦官田令孜之手。
终于在昏君唐懿宗、唐僖宗父子和宦官专权乱搞下爆发了唐末著名的农民起义，也就是黄巢起义。
黄巢起义规模浩大，历时较长，影响甚广，黄巢起义攻陷了大唐帝国的首都长安，唐僖宗在宦官田令孜的保护下出逃四川，后来几经波折终于借助藩镇力量镇压了黄巢起义，但是皇权威信全部荡然无存，也让各藩镇在平叛中看到了皇权的衰落，并且越发拥兵自重不拿皇帝当回事。
唐僖宗最大的失败就是接纳了黄巢义军将领朱温，他借助朱温镇压了黄巢起义，同时也让朱温发展壮大，最终朱温先后弑杀唐昭宗唐哀帝父子篡唐建梁，可以这么说唐僖宗为唐朝灭亡奠定了基础。
唐昭宗是唐僖宗的弟弟，唐僖宗死的时候二十七岁，皇子年幼，所以同母弟弟唐昭宗在大宦官杨复恭的拥立下继位登基。不过唐昭宗并不像其兄唐僖宗那么依赖宠信宦官，继位后的唐昭宗先是驱逐唐僖宗宠信的大宦官田令孜，表面上尊重拥立自己的杨复恭，但是实际上却疏远杨复恭，不让杨复恭参与军国大事，最终唐昭宗与杨复恭斗法胜利，将杨复恭也驱逐出中央，被夺权的杨复恭对自己一手拥立的唐昭宗很是不满，于是纠集兵力武装对抗中央政府，经过一年多的战斗，唐昭宗顺利借助藩镇势力打败了杨复恭将其斩首。
宦官势力至此在唐昭宗时代彻底被打掉，取而代之的就是藩镇势力又成为了唐昭宗所面临的一大问题。
在唐昭宗时期藩镇势力已经是尾大不掉，皇权只有名义上的象征，实际上已经是接近于三国时期的军阀割据情况了。面对这种情况，昭宗认识到皇室微弱的主要原因是没有一支足够震慑诸侯的武装力量，所以藩镇才各自拥兵，目无天子。唐僖宗时期，历经黄巢起义，中央禁军已经被彻底摧毁。
因此，昭宗便招兵买马，扩充禁军，得十万之众，“欲以武功胜天下。”在禁军初建后，昭宗便开始了对藩镇的斗争。
可惜的是唐昭宗与军阀斗法同时却让野心最大的朱温发展壮大，虽然唐昭宗尊礼大臣，励精图治，希望恢张旧业，号令天下，并制订出一套适应形势的统治方略，先后消灭了田令孜和杨复恭的宦官集团，重挫了军阀李克用，但是，中央禁军折损大半，国力兵员不足，最终让唐昭宗沦为了军阀李茂贞和朱温挟天子令诸侯的工具。
纵观唐昭宗一生都是励精图治，力图重振大唐声威，想挽大唐帝国于倾倒之际，可惜唐昭宗没有力挽狂澜的能力，再有就是他接手的大唐帝国已经是病入膏肓，最终他被朱温所弑杀，所以他的一生十分悲惨。
大唐帝国可以说衰败始于唐玄宗，衰亡则始于唐懿宗、唐僖宗父子昏君，唐懿宗奠定了唐朝衰亡的基调，唐僖宗则为唐朝衰亡夯实了基础，最终由唐昭宗替父亲和哥哥背了亡国的锅。
第二位倒霉的亡国之君就是明思宗即崇祯帝朱由检。崇祯帝朱由检和唐昭宗情况相类似，唐昭宗是替父亲和哥哥背了亡国的锅，而崇祯帝则是替爷爷万历皇帝和哥哥天启帝背了亡国的锅。
朱由检之父是明光宗朱常洛，他父亲在位仅仅一个月就驾崩了，他的哥哥朱由校继位，是为天启帝，也就是历史上著名的“木匠皇帝”。
明朝之亡主要原因在于党争，也就是中央核心权力不停的内斗党争不止，而造成这一切的问题则是万历皇帝之父隆庆帝和万历皇帝，隆庆帝执政时期就初露党争的苗头，而至万历帝时期达到顶峰。
其实在万历帝执政初期内有生母贤后李太后教育督导，外有首辅贤臣张居正辅佐改革，所以在万历初期出现了一阵“万历中兴”的局面。可惜在张居正死后，万历帝缺乏贤臣辅佐，加上他长久压抑在张居正的权威之下，导致万历皇帝在张居正和李太后先后去世以后，开始放飞自我，逐渐趋于荒淫享乐。
中后期的万历帝不理朝政，没日没夜的荒淫纵欲，执政中后期几乎不上早朝，不问政事，加上为确立太子而产生的国本之争，让朝廷内外官僚队伍中党派林立，诸如像东林党、宣党、昆党、齐党、浙党等，党派名目众多。
虽然最终国本之争以万历帝屈服于东林党大臣所建议确立明光宗朱常洛为皇太子而告终，但是这时的万历帝已经身心交瘁，他深深感到自己虽贵为天子，而终被群臣所制，使他逐渐对处理朝政失去兴趣，索性更加的放飞自我，不问政事。史称为“万历怠政”。
万历帝虽然不问朝政，但是却知道要充足自己的腰包，所以他派遣太监担任矿监税使向民间强征矿税，四处搜刮民财。
最终在位四十八年的万历帝让原本已经从嘉靖帝开始就走向衰败的明朝雪上加霜。
万历帝荒淫享乐，本身就不喜欢明光宗朱常洛，对朱常洛的儿子天启帝朱由校更是不上心，所以朱由校自幼就没接受到多少文化教育，登基时年仅十六岁的朱由校几乎就是个文盲皇帝。
不过天启帝却有另一项天赋，这位天启帝和宋徽宗赵佶一样，不适合专业当皇帝，都适合当艺术家，宋徽宗强项在于书画，而天启帝则是心灵手巧，擅长做雕刻，善于设计建造，如果天启帝生活在现代绝对是一位优秀的建造设计师。
天启帝十六岁登基，二十三岁去世，在位七年，几乎就是不理朝政，宠信乳母客氏和其姘夫大太监魏忠贤，在位七年时间几乎大小政令全部由魏忠贤主持，天启帝整天除了做木匠活就是设计建造房屋，而这两样才是他人生真正的乐趣。
天启帝与其父其祖父相比并不荒淫好色，相反还是个痴情皇帝，一生非常钟爱结发妻子张皇后，以至于魏忠贤和客氏多次陷害张皇后不得，都是天启帝庇护于张皇后。天启帝在临终时还不忘叮嘱其弟也就是崇祯帝朱由检善待张皇后，重用魏忠贤。当然崇祯帝只听了哥哥一半的话，对嫂子张皇后始终尊重礼待有加，不过崇祯帝登基后第一件事就是剪除了以魏忠贤和客氏为首的宦官集团。
天启帝是一个痴情皇帝，是一个好丈夫，也是一个非常优秀的设计建造师，可惜他不是一个好皇帝，昏庸无为是他执政时期的最大特色，政事全部交由大太监魏忠贤处理，魏忠贤排斥异己暴虐敛财，使得天启一朝农民起义频发，同时以魏忠贤为首的宦官集团排斥忠臣良将，而努尔哈赤领导的后金不停侵犯辽东边境，使得明朝陷入内忧外患当中，可以说天启帝的昏庸无为是压垮大明帝国的最后一根稻草。
在万历年间中国资本主义萌芽就已经开始渐露头角，当时传教士以及部分旅居中国的外国人为中国带来了近代世界资本主义理念。而正是万历帝和天启帝两位皇帝的不重视和昏庸无为致使中国错过了资本主义萌发期，间接导致中国错过了最佳发展时期，最后全面落后于全世界列强国家。
二十三岁的天启帝就去世了，他把大明王朝这个已经烂到根即将倾倒的烂摊子交给了他的弟弟明思宗朱由检。
崇祯帝绝对是大明王朝自明太祖朱元璋之后历任皇帝里最为勤政的皇帝，也绝对是大明王朝自明武宗之后最有责任心最有雄心壮志的皇帝，可惜崇祯帝性格缺陷太多注定他无法力挽狂澜，以及前几任皇帝的烂摊子积重难返，外加他还经历了天灾，也就是小冰河期，让崇祯帝最后成为了以身殉国的皇帝。
崇祯帝继位之初就机智的清理了魏忠贤为首的宦官集团势力，表现得颇为英明睿智，可惜崇祯帝并没有把这般英明睿智保持下去，接下来执政时期崇祯帝表现出了他生性多疑，且志大才疏，生性刚愎自用的性格缺陷。
虽然崇祯帝并不昏庸，但是他也没有挽狂澜于倾倒之际的能力，尽管崇祯帝志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬，但他既无治国之谋，又无任人之术，加上他严苛、猜忌、多疑，对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟，其残忍和冷酷与魏忠贤相比，有过之而无不及。
因为不相信文武百官，崇祯帝还频繁地调整官吏，在位十七年间他竟然换了十七个刑部尚书和五十个内阁大学士。造成国家人才匮乏，有心报国的志士既不肯也不敢请缨效命。无奈之下，崇祯帝只好培植私人势力，重新起用大批太监。
崇祯帝亲自剪除了阉党宦官集团，却在后期还要无奈的继续启用宦官集团，他虽然剪除宦官集团势力，但是却平息不了党争，所以大明王朝离灭亡只差一步之遥。
内有李自成农民起义军，外有努尔哈赤、皇太极父子的后金，内忧外患，明朝岂能不亡，这又岂是一个崇祯帝所能左右的局势。
崇祯帝既不是昏君也不是庸君，说他是个倒霉之君更为贴切，而且他倒霉在每次在重大抉择中都做出了错误选择，他的出发点和他的想法一切都是好的，可惜老天和他开了个玩笑。
想倒霉学学崇祯，想失败学学崇祯，但是明朝绝不是亡在崇祯之手，而是亡在嘉靖帝、万历帝、天启帝三大昏君之手，大明王朝的罪人莫过于这三人，其中就数木匠皇帝天启帝最为昏庸，明之亡非崇祯之过，而崇祯却为其兄背负了亡国之君的名声。
崇祯十七年即公元1644年也是甲申年，李自成起义军攻破北京城，崇祯帝先赐死结发妻子周皇后和田贵妃以及周贵妃，又砍杀自己女儿，并让自己的嫂子也就是天启帝的张皇后自尽，最后崇祯帝在大太监王承恩跟随下逃到景山上吊自尽，结束了自己悲催的一生。明朝的遗老遗少也把崇祯帝自尽这一天称为“甲申国难”。
可以说唐昭宗与崇祯帝亡国都非二人之所为，他们俩都有着励精图治，勤政为国的心态，可惜接手的却都是各自王朝的烂摊子。虽然唐昭宗和崇祯帝并没有力挽狂澜的能力，但是如果唐昭宗接位于唐宣宗，他或许真能让晚唐中兴；同样如果崇祯帝接位于嘉靖帝，或许大明王朝也就不会出现党争现象，以崇祯帝的勤政虽因性格缺陷未必能成为一代明君，却也能靠着勤政节俭带领大明王朝走向中兴。
可惜的是唐昭宗和崇祯帝都是生不逢时，两大帝国在错的时间里遇到了对的人。而两位本来抱着励精图治、振兴国家的宏伟志向的皇帝也憋屈的背上了亡国之君的名声。